春秋战国时期（公元前770年至公元前221年）是百家争鸣、人才众多、学术氛围活跃的时代。这是中国历史上的一个重大分裂时期。东周在战国晚期（公元前256年）被秦国摧毁。春秋战国时期并不完全包含在东周王朝。所以下面是对李的详细介绍，让我们来看看！
李悝(公元前455-395年)，姓嬴，姓李，姓悝，魏都安邑(今山西夏县)。战国时期，魏国大臣、政治改革家、法家重要代表人。
早年师从子夏，魏文侯以为相国，主持变法。经济上，实行“尽力”、“善平买”的政策，鼓励农民精耕细作，增产。国家在丰年以平价购买剩余粮食，荒年以平价出售，以平价出售；提倡同时播种各种粮食作物，防止荒地发生。在政治上，实行法治，废除维护贵族特权的世卿世禄制，奖励有功国家的人民，使魏国成为战国初期的强国。汇集当时各国法律编成《法经》，是中国古代第一部比较完整的法典，现已失传。“重农”与“法治”相结合的思想对商鞅、韩非影响很大。
七年(公元前395年)，周安王去世。
人物生平
反对礼制
法家重视法律，反对儒家思想的“礼仪”。他们认为，新兴地主阶级反对贵族垄断经济和政治利益的世袭特权，要求私有土地，并根据信用和人才授予官职，这是非常公平和正确的主张。维护贵族特权的礼仪制度是落后和不公平的。
法律的作用
第一个功能是“定分止争”，即明确事物的所有权。法家之一小心翼翼地做了一个很简单的比喻：“一兔走，百人追之。积兔在市，过而不顾。非不欲兔，分定不可争。“也就是说，一只兔子跑，很多人去追，但是对于市场上那么多的兔子，却看不见。并非不想要兔子，而是所有权已经确定，不能再争夺，否则就是违法，要受到制裁。
第二个功能是“兴功怕暴”，即鼓励人们立功，让那些犯罪分子感到恐惧。兴功的最终目的是为富国强兵赢得并购战争。
人性论“好利恶害”
法家认为，每个人都有“好利恶害”或“利避害”的天性。正如管子所说，商人日夜旅行，千里之行并不遥远。正是利益吸引了他。渔民不怕危险，逆流而行。他们不在乎百里之外。他们也追求渔业的利益。有了同样的想法，商鞅得出结论：“生活中有好恶，所以人们可以治愈它。”
"不法古，不循今"
法家反对保守的复古思想，主张锐意改革。他们认为历史是向前发展的，所有的法律和制度都应该随着历史的发展而发展。他们既不能回归复古，也不能保守。商鞅明确提出了“非法古代，不遵循现在”的主张。韩非进一步发展了商鞅的主张，提出了“时间流逝，治愈困难，混乱”。他讽刺保守的儒家思想作为一个愚蠢的人等待兔子。
法、术、势治国战略
商鞅、谨慎、无害分别倡导重法、重势、重术，各有特色。到了法家思想的大师韩非，韩非提出了将三者紧密结合的思想。法律是指完善法制，势指君主的权力，独掌军政大权，是指驾御群臣、掌握政权、执行法律的策略和手段。主要是检测和防止犯罪混乱，维护君主地位。
法家思想与当代提倡的民主法治有根本区别。最大的是法家强烈主张君主集权，这是绝对的。应该注意这一点。法家的其他想法可以有选择地借鉴和利用。
简介：战国时期魏国大臣，对商鞅、韩非影响很大