很多人不了解秦国和孔子，
秦国并购世界的一个重要原因是秦国从秦穆公开到秦始皇都没有昏君，而其他六国则不同。他们在发展中有很多混球君主，保守主义严重，赶走了很多人才。如果你不相信，看看秦二世胡亥，一代混球皇帝会伤害帝国。而且秦国在历史发展中开始比较仁义，尤其是对外来人才。另一方面，在东方国家，圣人级的大人才被赶出或被迫离开，这表明东方六国缺乏英明君主，尤其是英明君主的连续性。
如果孔子遇到一个聪明的君主，他也可以帮助君主变得强大，统一所有国家也不是不可能的。孔子的聪明才智是商鞅、吴起、张毅等人才难以承受的。我们不能用他的人生成功来判断他的道德、才能和智慧。
孔学以守旧、保守为学校，实行所谓仁政！但国家之间就像丛林，弱肉强食，你软弱，一定有强者欺负你。秦汉之强，就是没有贯彻孔学(虽然汉武帝罢废百家，独尊儒术，但只是初期，没有后代墨守成规的遵守)，汉武帝利用强兵御敌、追敌千里的手腕纲领，解决了北方几百年的隐患。大唐也有武威风格，用实实在在的武力解决了威服各国的问题，解决了孔学仁政解决不了的问题。
儒家思想可以有效地长期加强中央集权。对春秋战国时期的诸侯国来说是无用的。但当世界统一时，儒家思想就有了它的地方。儒家思想的长期实施是儒家思想的中庸之道。从长远来看，它是稳定的，属于战略层面。法家偶尔会有过激之处，做事属于战术层面，战术服从战略。
与孔子无关。孔子做的是教育。在兵家之争中，秦王要统治世界，各国要统治臣民，秦王要争，孔子布仁，道与自己不同。秦二世结束，孔子立教千年。而且，兴衰在于人而不是知识。
秦国靠法家和纵横家变得强大起来。当时儒家在百家基本没有地位。孔子在自己的鲁国实行儒家治国，根本不符合当时的真相。后来他去了几个中小国家，可谓落魄不堪。当时儒家根本没有市场。在战国之后，儒家真正受到统治者的重视。为什么孔子如此受到各国的欢迎，被困在陈蔡身上？孔子的时代是历史变迁的时代，在周礼的柜架下互相指责，然后互相讨伐，然后互相合并。这一时期的战争都是道德战争。各国都在寻求政治创新，军事力量强大，道德上居高不下，从而开拓疆域，立于不败之地。
孔子讲的是靠自己的道德修养自律，商鞅讲的是靠法治国。哪一个更适合中国？哪一个能富国强兵？秦国统一六国，充分说明了哪一个更有优势。事实上，我们所有的王朝都没有真正按照儒家思想治理国家。儒家讲仁智礼义信，忠孝廉耻勇。智慧、义、忠、勇都可以在战争中使用，如果用得好也是不可阻挡的。小日本应该学到一点精华，打得满清落花流水。看看日本武士道忠、勇敢的精神，应该会有一些经验吧。
孔子的礼制和商鞅的法制是一样的！孔子礼制思想是一种灵活的治国策略！商鞅变法的法治战略是硬性的！两者的区别在于，一是通过改变人的思想观念来统治国家！二是通过法律的强制，统治国家！在我看来，后者更容易造成统治者和社会的茅盾！历史上有周公旦，定周礼，周朝八百年！后来礼崩乐坏！周朝结束了！历史上的每一个朝代，只要不遵守法律和礼物！一味强制行政！结果都一样！
孔子生活在春秋两季，当时没有统一的思想和条件，于是他成了内科医生，通过调理治疗国家。法家是外科医生，擅长动手术，在战国后期大显身手，秦灭的原因是手术后身体过于虚弱。汉代先用黄老，再独尊儒术，都在调理身体。后世皇家提倡儒家的仁义道德，但不是真的。他们使用法家，但他们无法绕过皇帝的世界。他们落下的朝代改变了烧饼，停了下来。后人骂儒家骂法家，医生只是因病施治，病人不选对医生，选对也不尊医嘱，怪医生没有水平？
孔论多为周公之言，只适合上古邦域原始部落聚合，不适国家形成后有国家机器的集团。
到了春秋时期，周孔的理论已经阻碍了文明的进步。当时，各文化地区都形成了相对广阔的城市城市，不可能依靠道德并吞。我们必须依靠有组织、有纪律、有惩罚的强制力来扩大土壤和增加人民。这样，周孔的教学力量就不被抓住了。在后代，孔子可以用来治疗时间，作用已经成为帮助国王安抚更稳定的四面八方。在乱世，谁仍然关心你的周公仲尼！力量说话。
周孔之教是中华文化的核心，只是被后世统治者有选择地利用。
孔子为什么不去秦国？ 为什么秦国能统治世界？