安南属明时期(越南语:thời thuộc Minh 明1407-1427年/时属，在越南被称为北属时期第四次(越南语:thời Bắc
thuộc lần 4 )。
这是中国明朝永乐、洪熙、宣德三代皇帝统治越南(安南)的历史时期，共20年，是越南北属时期的一部分。
在此期间，明朝消灭了越南胡朝，改名为越南交址(又作交址及交趾，当时，边境相当于今天的中部和北部），旨在恢复陈朝统治的后陈朝势力，建立政府、州、县的中央直辖权，采取改变习俗、实施儒家教育的政策。张辅、黄福等官员与当地官员相得益彰，政治相当好。然而，张和黄的调度过于频繁，留守将领李斌死得太早。此外，明朝派遣的宦官税收相当高，官员的管理和管理确实存在许多疏忽和弊端，引起了越南人民的反感和叛变，尤其是蓝山豪族黎利最具影响力，并在抗明十年战争（1418年）─1427年)后结束属明时期。
明朝统治越南
地理建置
1407年农历六月，明朝消灭越南胡朝后，声称要对当地官员做出回应原复古郡县请求，便改名交趾
，按照明朝中国的行政区划模式，设立了指挥使司、宣布政府使司、提起刑罚的使司三司。随后，明廷在交址设立了15个政府、36个州、180多个县，以及5个直隶布政司的州，分辖29个县，重要地点设有11个卫生间、3个县、1个市。
户口管理
明朝采用与中国相同的黄色登记制度来处理现场人口。政府将现场人员的姓名、年龄和籍贯记录在登记簿上，并根据这些材料制作证书，由人员持有，供政府核实。如果你发现有人的证书与登记簿中包含的不一致，你必须被逮捕为士兵。
明人政府的薄册将在中国每一里登记(在农村，将设立里甲制，以110户为一里，十户为一甲，里长，甲首)、一坊(城市)和一厢(郊区)的所有丁数和田数。孤独残疾人又称孤独残疾人畸零登记的簿册。这些小册子将在卷首上绘制地图。小册子准备好后，一式四份，一份黄色封面交给中央户部，另外三份封面为蓝色，交给宣布政府使用部、政府、县保管的地址。田丁的数量每十年更新一次。
经济赋役
明朝对脚趾实行多项税收和服务制度。负责征收的官员在府州县有税务部门、河泊所副使等。此外，他们还有这个局的副使。1414年，明廷规定，每亩土地征收五升小米，每亩桑沙征收一两根丝绸，每斤丝绸征收一匹丝绸。明政府还设置了盐税。脚趾的人每个月煮一些盐，并提交给提举司收集。只有在宣布政使司检查后，他们才能出售。如果你私下煮或私下卖，你将被判刑。
明朝加快了交趾资源的开采，并将其运回中国。所有的金银矿物都是由官员和监督人们开采的。在山区，人们可以找到象牙和犀角。在沿海地区，人们可以在海上收集珍珠。此外，胡椒、香料、鹿、象、龟、雀、猿、蛇等珍稀鸟类和动物都被大肆搜索，以便带回中国，使人们无法生存。
文教及选拔
明朝政府在交趾开设了一所学校。那些在儒家、医学和僧侣方面有才华的人被委托担任官职，并教他们相关的才能。在交趾人的学习课程中，明廷将《四书五经》作为中国儒家经典、《性理大全》等书籍颁发给各州县读书，并派僧道传播佛教、道教。
明廷在占领之初就致力于招揽交趾知识分子。例如，1407年农历六月，明成祖向交址总兵官张辅下令怀才抱德，山林隐逸，明经能文，博学有才，贤惠方正，孝弟力田，聪明正直，廉洁干济，练官，精通书算，精通书算，武功智谋，外貌魁伟，语言方便，体力勇敢，阴阳术数，医学方脉，精心拜访，以礼送到北京。
后来制定了年贡生进入国子监管的措施:一开始规定每年入选两名府学，每两年入选三名州学，每年入选一名县学。后来改为:府学每年入选一名，州学每三年入选两名，县学每两年入选一名。政使司、提刑使司、福州县地方官员负责安排生员在入选后第二年农历正月一日进京朝圣。入选年贡生进入国子监的条件是不拘入学年月浅深，选择学行者。
风俗习惯和民生
明朝统治交趾期间，采取了与越人习惯和生活有关的措施。据越南历史学家陈仲金介绍，明廷试图使安南人与中国人同化。
然而，中国学者郭振铎和张笑梅所说的几项措施都是正确的稳定社会秩序具体情况如下：
祭祀:1414年农历九月，下令设立文庙、风云、山川等神坛。
衣服：1414年农历九月，男女不得剪头发，女性必须穿短裙，与中国的衣服制度相同。
公共待遇：在战争中死亡的士兵和人民应当妥善安葬；年迈有声望的人应当给予礼貌；孤寡孤独无助的人应当设立养老院接受。对于被胡朝迫害死亡的陈朝贵族，他们应该追求他们的死亡头衔，修复他们的坟墓。
驿站制度
1415年农历十月，明廷听从总兵张辅的建议，从广西钦州到东关城(今越南河内)建立驿站体系。因此，明政府在东关城至慈山府嘉林县(今越南北宁嘉平县)设立了马驿；此外，明政府还在至灵县(越南清化省)、东潮县(越南海阳省)到与钦州接壤的万宁府设置水驿，传递公文。
兵制
1416年，明总兵官张辅在交趾抽调人民当兵。方法是:在有卫所的地方，每户抽三丁当兵，而在清华以南，由于人口少，每户只抽两丁当兵。在没有卫生中心的地区，在危险的地方设置堡垒，由民兵守卫。
明朝在越南的统治是什么？