当我还是个孩子的时候看电视的时候，我总是先问成年人：谁是好人，谁是坏人？我认为现实就像舞台上一样，红脸和白脸，好人和坏人都写在脸上。但我现在已经不是这样了。在不久的历史上，我们看到了太多无知和虚假道德的名字，这是如此愚蠢。人性的复杂性和多义性是否只能用几句话来概括？
在汉史上，邓通似乎被钉在了耻辱柱上。邓通原本是卓船的黄头郎，与汉文帝的梦境一致，得到了宠爱。得宠的邓通也很谨慎，不喜欢多事，不喜欢出门，即使休沐日，也不愿意离开皇帝。文帝非常感动，赏赐邓通无数金钱，官至上大夫。邓通最人垢病的是文帝给了他一座铜山，可以自己铸币。原因是皇帝让善相邓通，却被告知邓通会死于贫穷。文帝不相信，就把蜀地严道县铜山给了他。后来邓氏的钱布天下，富得流油。
考虑到当时的时代背景，这种事情真的不是什么大问题：铸币权属于国有，这是汉武帝时期的事。文帝时，诸侯也可以自己铸钱，比天子更富有。赏一座铜山和赏别的钱没什么区别。邓通真的没有能力，也不能推荐贤能，只能小心翼翼地为文帝服务。文帝生疮时，邓通常为皇帝咳嗽、吮吸疮痈，非常忠诚。他的身份，无非是一个不干涉朝政的宠妃，放在那个时代，何错之有。
邓通之死的原因是他冒犯了王子（后来的景帝）——事实上，他在皇帝面前说了王子的好话。然而，他对皇帝很好，比较了王子。王子怀恨在心——王子一上台就找到了他的茬；更深层次的原因是，如果他无能，但处于高位，他将处于危险之中；一个被收养的男人，即使你什么都没做错，他也是一个女孩，唾液会淹死你。@ 当文帝崩溃，景帝登基时，邓通被免职。后来，他被没收了所有的财产，并欠了很多钱；每次长公主奖励邓通的钱都被没收，一个发夹不能着身，长公主只能给他吃。@ 邓通一贫如洗地死在别人家里，正应算命师的话。
无能，又没有野心，邓通做了什么好事，但也没做过什么坏事。他没什么好说的。我真正想谈的是申屠嘉，一个以攻击邓通而闻名的著名大臣。当时，申屠嘉是宰相，有一次回到朝廷，邓通坐在皇帝旁边，“有一份忽视的礼物”。事实上，从前后文来看，以邓通谨慎的性格，他怎么敢不尊重总理呢？所谓的疏忽，无非就是这个座位安排错了。但这是皇帝的安排。胆小的邓通怎么能反驳呢？果然，申屠嘉不喜欢，当面批评皇帝，皇帝回答说：“别再说了，这是我的私事。下朝后，申屠嘉召邓通到丞相府，如果不来，就要斩他。
邓通怕得要死，去恳求皇帝，皇帝说：“你去吧，我会派人再叫你回来。邓通不得不不不不情不愿地去丞相府，脱下帽子，赤脚向申屠嘉磕头。沈屠佳理所当然地忍受着，没有还礼——说明邓通也是太中医——责怪他说:“在朝廷之上，皇帝宠爱你这样的小臣，让你在大厅里不守规矩。我今天要砍你！邓通不停地磕头，头都磕出血，沈屠嘉还是不放过他。文帝估计时间快到了，就派人节召邓通回宫，对申屠嘉谢罪说：“这是我宠臣的面头，你就让他走吧。沈屠嘉看着皇帝的脸，才勉为其难放过邓通。
沈屠嘉的所作所为可能就是这样。到达景帝时，景帝信任赵错，不听沈屠嘉的建议。沈屠嘉暗暗讨厌。最后，有一次，他利用赵错擅自凿开寺庙的围墙，要求杀赵错。没想到，赵错事先知道并向景帝求助。景帝告诉沈屠嘉，这不是寺庙的内墙，而是外墙。我同意这样做。赵错没有错。沈屠嘉无法摆脱赵错。他讨厌它。当他回到家时，他吐血而死。
事实上，当文帝和景帝时，他们还没有建立一个强大的皇帝集权专制：除了皇帝所代表的宫廷力量，首相是外国朝代的代表，王子是地方力量的代表，可以与皇权相互制衡。@ 文帝和景帝都对宰相很有礼貌。邓通和赵错，两位太中医生，受到皇帝的青睐，站在宫廷力量的一边；然后，这意味着总理的尊严和利益受到了威胁。
本来是两派利益斗争的问题，经过史书这样的勾兑，赫然分出了正邪两方。似乎只要敢骂皇帝，敢与皇帝对抗，就成了大忠臣，大好人。拜托，文武和景帝当时哪里敢对宰相下手？皇帝也不敢得罪他们！我不喜欢邓通，但我更讨厌申屠嘉。邓通是一种无用无害的小动物，但申屠嘉在道德的外壳下携带了许多私人商品。他想杀邓通和赵错，但他发现的理由非常牵强。没有能力就认出来，他不是，拼命站在道德优越的高岗上，活活把自己气死。
司马迁和班固均说他“刚毅无术”。在我看来，这种保守的赞美还是太多了。申屠嘉没什么天赋，只是跟着高祖，资历老，而和他同时代的大多数人都死了，文帝勉强把他当成丞相。无学，愚蠢；坚毅，傲慢。一个人傻，好办；又蠢又自尊，那就没药可救了。有时候史书不得不给这样的人面子；但他出生在哪个朝代，都不讨人喜欢。
真实历史:奸臣没那么坏，忠臣也没那么好