诗经中说[七月流火，九月授衣]，这里的[火]字是什么意思？

诗经中说“七月流火，九月授衣”，这里的“火”字指的是星座名。下面就给大家详细介绍一下，大家一起来看看吧！

解析

火是一个星座名，即心宿，每年夏历六月出现在正南，位置最高，七月后逐渐偏西下沉，故称“流火”。

原文

七月流火，九月授衣。第一天，第二天，栗子。没有棕色，为什么是卒岁？第三天，第四天举起脚趾。和我妻子在一起，没有衣服，没有南亩，田野很幸福。

七月流火，九月授衣。春天载阳，有鸣仓庚。女执一筐，遵彼微行，求柔桑。春天晚了，采齐齐。女心难过，危险，公子同归。

译文

七月大火西落，九月妇女缝寒衣。十一月北风吹，十二月寒意袭人。没有好衣服没有粗衣怎么过年底？正月开始修锄犁，二月下地耕种。田官很高兴带着妻儿一起去，把饭送到阳光明媚的土地上。

七月大火向西落，九月妇女缝寒衣。春天阳光温暖，黄鹂婉转地唱着歌。女孩拿着一个深竹篮，沿着小路走。伸手采摘嫩桑叶，春天的日子渐渐长了。人们来来往往采摘艾蒿。女孩很难过，害怕和贵人结婚。

心宿

心宿，又称明堂，是中国神话中的二十八宿之一，是天王布政之宫。

它起源于中国人民对古代星星的自然崇拜，是中国古代神话与天文学相结合的产物。

东方青龙七宿第五，为龙腰。七曜为月，图腾为狐，故又称月狐。包括心，积卒两星官。

宿[xiù]是中国民间信仰和道教崇拜的星神。

指“四象”和“二十八宿”。

心宿主要属于天蝎天区，也有部分位于豺狼天区。

据说中国在4000多年前的时候，就设立了火正的官职来观察这颗星。

历史渊源

心宿又称商宿，商星。在古代，心宿是河南商丘地区的分野星。心宿与河南商丘地区有三个联系星土的机会。

第一个机会是心宿二的颜色接近火焰，河南商丘所在的鲁西豫东地区是典型龙山文化时代早期的荒地。无论是白天烧山开垦荒地，还是晚上烧篝火驱赶野兽，都要经常使用大火。因此，心宿二和大火在颜色上建立了最初的联系。

第二个机会是在典型的龙山文化时代早期(所谓的“火”时代，需要卫生防疫和防火。火人在位时代是2430 B.C.-2400
B.C.，参见本百科词条“三皇五帝年表”)，开始实施“大火历”，即人们的用火方式(如“纳火”)是根据一年中心宿二的行为来决定的、“出火”、“改火”等。负责观察“火”星(心宿二)的官员名称叫“火正”，火正的工作地点恰好位于商丘。因此，心宿和商丘地区观察“火”星、制作“火历”的历史经历，建立了星土对应关系。

第三个机会是鲁西、豫东2600 B.C.-2300
B.C.在过去的300年里，它吸引了来自世界各地的大量移民，使该地区成为中国人口最密集的地区。此外，由于移民与原居民的血缘关系，该地区的舆论足以代表中国的舆论。舆论就是人心。换句话说，在夜晚升起的无数篝火中，出现了一位民意领袖，他们熄灭了篝火，加入了民意领袖所在的篝火晚会，也就是说，人们聚集在国王面前。这就是“心宿”这个名字的由来。

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