我想你一定很熟悉文成公主嫁给吐蕃的故事。然而，据说文成公主并不是松赞干布的第一任妻子。在文成公主嫁给吐蕃和亲之前，松赞干布嫁给了尼婆罗的尺尊公主。
@ 有句话说文成公主嫁给松赞干布后是妾。那么，问题来了。文成公主真的是松赞干布的妾吗？她在吐蕃的真实地位如何？谁的地位比尺尊公主高？让我们给你一个详细的介绍。让我们看看！
吐蕃当时没有“妾”这种说法
为了澄清这个问题，让我们先谈谈“什么是小妾”和“小妾”。它们过去指的是男人在妻子之外结婚的女人。这是中国古代独特的婚姻制度。除了妻子，男人娶的女性性伴侣统称为“小妾”，其地位低于妻子。“妾”很少存在于中国文化影响范围以外的地方。例如，在古代，欧洲贵族会有情妇。例如，伊斯兰教的男人可以同时娶四个地位相同的妻子，但他们不是“小妾”。只有在受中国文化影响的地方，如古代朝鲜、日本和越南，才会有所谓的“小妾”。
事实上，在文成公主进入西藏之前，吐藩并没有受到中国文化的深刻影响。根据现有的数据研究，没有证据表明文成公主之前的吐藩可以分为“妻子”和“妾”。当然，这并不意味着松赞干布的许多妻子的地位是平等的。他们之间一定有不同的地位，但他们绝不是每个人都认为的“正妻”和许多“妾室”。@ 文成公主是松赞干布的“妾”，这是不准确的说法。
从典籍中看，文成公主嫁给松赞干布后，与尺尊公主的地位是高是低
既然文成公主不是松赞干布的“妾”，他的真实地位是什么？与尼婆罗的尺尊公主相比，他们的地位哪个高哪个低？
根据《敦煌吐番历史文书》的记载，松赞干布的妻子只有文成公主和蒙氏妃，尼婆罗的尺尊公主没有大家说的。蒙氏妃之所以能留下一句话，是因为她为松赞干布生了儿子。最重要的是，这一切发生在松赞干布嫁给文成公主之前。@ 根据文献中的记载，文成公主结婚后，其地位也远高于蒙氏妃。
至于尼婆罗的尺尊公主，我们找不到任何记录。甚至在其他藏族史书中也很少被提及。许多外国学者甚至认为尼婆罗的尺尊公主是一个虚构的人物，在真实的历史中并不存在。毕竟，尺尊公主的存在感太低了，每个人都忽视了他的存在。
们阅读了各种藏族文献。当我们提到松赞干布的妻子时，我们必须提到文成公主。此外，文成公主是松赞干布的众多妻子中唯一一个死后能享受祭祀的人。我想我不必在这里多说文成公主的地位。我们一眼就能看出来。
吐蕃文成公主的地位如何？谁的地位比尺尊公主高？