为什么改革家管仲被称为[世界官妓之父]？

妓院出现在中国古代，当时是国有企业，据说是由中国古代著名的军事家、政治家、经济学家、改革家管仲创办的。

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春秋战国时期，私妓出现。《史记·货殖列传》记载：“赵女郑姬，设形容，鸣琴，戏弄长手，踮着脚尖，目挑心招，不远千里，不择老少，奔富也。还说：“中山地薄人，还有沙丘。纣淫地余民，民俗急，仰机利而食。丈夫聚在一起玩游戏，悲歌慷慨，起则随椎抄袭，休则掘冢作巧奸治，多美物，为倡优女子，则鼓鸣瑟，游媚贵富，进后宫，遍诸侯。此外，《诗经周南汉广》说：“汉有游女，不能求思。”

上述数据显示，这些赵女郑姬擅长打扮、歌舞、媚术和色艺。为了钱，他们毫不犹豫地出卖身体和颜色，有时甚至长途旅行。他们的商业模式主要是上门服务。《诗经》用“游女”一词恰当地解释了当时私妓的经营特点。

这一时期，营妓(又称“军妓”)的初始形式已经开始出现。据《越绝书》报道、《吴越春秋》等书记载，公元前470年左右，“越王勾践在山上输了寡妇，使士之忧思者游之以娱其意”。为了解决士气低落的问题，越王勾践让“寡妇”为军中的“忧思者”提供性服务，这就是典型的“营妓”。虽然越王勾践让“寡妇”为士兵提供性服务可能是一种紧急措施，没有形成制度，但它一直被认为是中国妓女制度的原型。

然而，真正的国家经营妓女，却是由管仲创造的。

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管仲，名义夷吾，第一次和朋友鲍叔牙做生意为生。后来“鲍叔牙事齐公子小白，管仲事公子纠正。而小白立为桓公，公子纠死”，管仲被囚，鲍叔牙“遂进管仲”，“力陈管仲之贤，桓公则任管仲为相”。管仲在任期间，尽最大努力协助齐桓公治理国家，实施了一系列改革。重新划分行政区域，整顿官员治理，严格执行军事纪律，利用政府力量发展盐铁产业，促进生产，统一管理货币，调整价格，控制国内政府，抵制周边少数民族进入中原。通过这些改革计划，齐桓公成为春秋时期的第一个霸主。

管仲在位时，不仅实施了一系列改革措施，还设立了“女鹿”。所谓“女鹿”，就是妓院。也就是说，管仲是第一个设立官方妓院的人。公元前685年，管仲被封为“卿”，死于公元前645年，因此设立“女鹿”制度应在公元前685年至公元前645年之间。至少比梭伦创办雅典国家妓院(公元前594年)早50年。所以有人说管仲是“世界官妓之父”。

当时妓女数量还是比较多的，比如管仲设女鹿300。据《周礼》报道，“五家为比”，“五家为比”，一鹿为25家，总数为7500家，如果设700家，就会有1.75万家。

“女陆”制度开创了国家经营妓女的先例。作为一名政治家，管仲实行“女陆”制度有四个目的：一是增加国家收入。清代楚人在《坚虎续集》一卷中记载：“管子治齐，女陆700，征用夜合之资充国用，这是教室花粉钱的开始。”二是缓解和调和社会矛盾。第三，吸引游客，吸引人才。

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当时诸侯争雄，齐桓公借助美女吸引人才，以称霸世界。第四，齐桓公是个好色之徒，文献中记载:“好内心，多内心宠物，比如六个妻子。”他好色无度，喜欢寻求刺激。然而，关仲设立妓院的最重要目的是收税作为军费。

管仲设立市妓和妓院，对后世中国的公共制度产生了深远的影响。在他的影响下，春秋时期的国家纷纷效仿，后人的封建统治者也使妓女制度获得了合法地位，这可能是春秋时期伟大的政治家和思想家的管子出乎意料！我们可以想象，当时的妓院肯定不会像以后那样胆小，而是在管仲丞相的保护下光明正大地经营。妓女当然要奉管仲为“保护神”，这一习惯也延续到后人。

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