人类是一种进化的先进生物,具有社会规范和道德道德。在人类文明中,吃同伴是一件坏事,即使是最后的手段,也不能这样做。
一般来说,只有在灾难、战争等颗粒绝收、食物匮乏的特殊时期,才会出现一些食人悲剧。吃同伴的时候,人们的心应该是悲伤和悲伤的。在这种极其困难的情况下,任何旁观者都说不出批评的话,任何批评的声音都显得苍白可笑。但有些人,在吃人肉的时候,不仅不难过,不难过,心里还美得不行,神魂颠倒,欲罢不能。这些人有食人的爱好,把人肉当作家常菜,时不时地品尝。自古以来,中国历史上就不乏这样的“美食家”。
三国时期,臧洪被袁绍大军围困了很长时间,城中弹粮耗尽,几乎无法支撑。一开始,我可以煮一些动物器官过日子。后来,我甚至没有必要吃这些东西。臧洪别无选择,只好杀了自己的宠妾,给军士们做肉汤。我爱枕边人这么久了,杀了我的士兵。就算养了几年猪,也要考虑几天。臧洪真的很残忍!尽管如此,后人在评价时只会说他知识渊博,讲义气,有领导风范,谁让别人被迫无奈?然而,下面这个是不可原谅的。
据《三国志》记载,吴的将军高丽是一个完整的酒鬼。每当日落落时,他都会在房子附近杀死路人,吃他们的肉,喝他们的血。在这个酒鬼眼里,他的房子附近是一个养殖基地,走在附近的人都是他的盘子里的中餐和筷子里的肉。这种杀人、喝血、吃鱼的怪胎也能成为将军。想想真是不可思议。
事实上,三国时期的这些粗心的饮食方式并不算什么。未来人们的手段越多,食人活动就越精彩。在一代又一代的发展和进步中,这些食人狂逐渐把食人变成了一门艺术。
隋朝时,中国出现了两位名副其实的美食家,他们追求更高的食人乐趣。一个叫诸葛昂,以为叫高赞。这两个变态吃人的时候,从来不背着人,还互相学习吃人的技巧,让人肉更好吃更好吃。在他们手下,每一块人肉都做得色香味俱全。为了加强交流和分享乐趣,高赞还特意邀请诸葛昂吃了一顿“双子宴”。这对双胞胎不是星座,而是一对十几岁的双胞胎。双胞胎煮熟后,将头部和四肢切下洒料,然后放在盘子里。这两个人在众仆面前,若无其事地享受着。宴会应该相对成功。几天后,为了不输给高赞,诸葛昂邀请了一场同样独特的食人宴。巧合的是,这次受害者也是宠妾。
诸葛昂先是在蒸笼里蒸妾,然后用一个巨大的盘子盛出来。为了享受更高层次的乐趣,他开始精心装饰自己的食物。@ 他让小妾盘腿坐着,然后,为了美观,他又在脸上涂了脂肪和粉末,@ 撒上各种美味的调味料。装修完成后,该上菜了。当仆人们端上这个装着妾的大盘子时,诸葛昂为了表达自己的好客和热情,亲自给高赞撕了一块小妾大腿上的肉。这也是高赞第一次看到这种新颖而高端的吃法,一边吃一边赞不绝口。这一次,两人同样油光满面,宾主尽情,一顿饭的功夫,小妾就蒸发了,只留下一盘骨头。
到了唐朝,乱世刚定,大家对生活质量要求不高。经过长期的发展,食人活动积累的所有技巧和经验都被后人遗忘了。食人狂吃人的时候,不再注意任何食谱,变得粗野起来。
武则天当政期间,杭州有个小官薛震,爱吃人肉。一对主仆来当地讨债,住在一家旅馆里,薛震前去喝醉了两个人,一起杀了他们,用水银煮了吃。这个人不讲究吃法,竟然用水银煮肉,难道不怕中毒吗?还有一个叫张茂昭的,曾经做过地方节度使,在任期间经常吃人肉。当他带领军队回到北京时,朝中的一位大臣问:“我听说成年人喜欢在当地吃人肉。我不知道这个谣言是真是假?张茂昭笑着说:“人肉既腥又韧,怎么能吃呢?“如果不是真的吃了,怎么知道味道呢?煮人肉又腥又韧,兄弟,你不仅智商堪忧,人品不过关,还应该重新修炼厨艺!
我在这里告诉过你这么多。事实上,在古代,这样的记录太多了。当然,我们在这些记录中看到的和我们看不到的。我们看到的是那些无知、野蛮、残忍、动物不如等等?那是什么?
历史上两位[极品][美食家] 用这个招待客人!