《水浒传》中要有女英雄，也要算孙二娘、胡三娘、顾大嫂等，潘美眉数百年来被选为“淫妇”的代表。虽然近年来很多人为她翻案不公，但与“巾女”二字并无关系。仔细阅读《水浒传》，发现潘美眉虽然不是天刚地煞之数，也没有武功，但身上却有一种凉山英雄都有的气质。其实和梁山好汉意气相投，只是追求略有不同。
先看潘美眉的来历：“那清河县，有一个大家庭，有一个使女，娘家姓潘，小名叫金莲；二十多岁，颇有颜色。那个大家庭要缠着他，这个女使只是去告主人婆，意下不肯服从。大户以此记仇，却倒陪一些房嫁，不要武大一文钱，白白嫁给他。“在这种情况下，王进恶高球，被迫离开，林冲恶高球被分配到沧州。假如潘美眉是一个水性杨花唯利是图的惯于当奴妾的人，还能有这样的结局吗？这个大户没有权利把人“发配”充军，但有权把潘美眉“配”给像武大这样猥琐的人。说到潘美眉的处境，林教头在草料场的委屈也不差多少。
但潘美眉那里肯就这样委屈的生活，看着潘美眉自己的话：“我是个不戴头巾的男人，叮叮当当的婆婆！拳头上立得人，手臂上走得马，人脸上行得人！不是那种等不出来的龟老婆！再看梁山的英雄如智深常说：“我是延安府老种经略相公帐前提辖官。出家做和尚是因为杀了人。休道这两个鸟人，就是一二千军马来，酒家也不怕他。当你们都不相信的时候，提我禅杖看。是不是倒有点相似？
正潘美眉早就有了这种不羁的心，在王婆的劝说下，潘美眉的心就动了。说起来，我觉得王婆劝潘美眉偷汉，吴用劝阮三雄抢钱。这两个人一个“教淫”一个“教盗”，手法八九分相似。两者的行止有多相似。都是对现实不满的压抑，而舍生一搏，名声和生命都抛在脑后，人生不满百，能快乐的几何？与其化为腐草，争如化为烈火绚烂一次？俗话说“你把青春赌在明天，我用真情换这辈子，岁月不知人间悲伤太多，何不潇洒地走一次？”
然而，在古代，施叔叔的心态与现代人大不同。在古代，潘美眉写得很不堪，而阮的三雄却成了英雄。我觉得书中大力鞭挞潘美眉，主要是因为她“犯淫”，不害武大也没关系。梁山英雄手下杀人多，秦明的妻子，胡三娘的全家，安道安的情妇等都是梁山人杀的。但都是轻描淡写的地带。潘美眉放下武大，其实相当于梁山英雄们在抢劫反狱时杀了几个狱卒。当然，并不是说潘美眉伤害武大是对的，而是李悝jy斧下可能会有更多的冤死鬼。我说书中对“淫”和“盗”的态度大不相同。在古代，似乎是“杀人可恕，犯淫难容”。就像另一个潘美眉(潘巧云)一样，没有人是无害的，被毒手是现成的例子。
而现在的观点恐怕大不相同，恰恰相反。一夜情婚外恋什么的，社会宽容多了，但杀人却不行。如果潘美眉出生在现代，那就大不相同了。当时用来伤害武大，直接离婚。让西门庆找律师是件大事。武松再也是县里刑警队队长，也没办法。再说现代美眉见钱眼开，武松既然有权力，武大以后再找个老婆也不难吧。潘美眉空有一颗女人的心，却只有丫环的身体，践行当代推许的开放大胆行为，而在宋代，礼教森严的世界里，生命是多么简单啊！
潘金莲竟然堪称女英雄：与梁山好汉性情相似