“闻道寻源使，从此天路回。牵牛去几许？宛马至今已经到来。“这是唐代诗人杜甫在安史之乱中避难秦州，也就是甘肃天水今天写的诗。诗中歌颂的“寻源使”是西汉的张骞。在中国历史上，张骞通西域的故事早已家喻户晓，并带来了传奇的神话色彩。民间传说，张骞奉汉武帝之命，开西域，曾到“西天”黄河源头，见牵牛、织女，带回天马，即大宛汗血马。唐朝战争期间，国家动荡不安，人民流离失所。一代忧国忧民的诗人站在通往西域的古道上，不禁想起这位“凿空”西域的名臣，远播国威，造福后人。
2000多年来，西汉时期的张骞一直是中国历史上第一位传播西域文化交流的先驱。事实上，从尘封的历史中可以看出，张骞并不是历史上第一个传播西域文化的人，历史上第一个传播西域文化的人应该比800年前的西周周穆王早！
西周是中国历史上奴隶社会的鼎盛时期。西晋时期，有人在一座战国古墓中发现了一批古简，其中一卷记载了西周时期君王西游的故事。这个故事讲述了年轻英俊的周穆王一心梦想周游世界，最后梦想成真。他坐着一辆八匹马拉的车，带着一群人，浩浩荡荡地沿着渭水向东走，到达盟津，渡过黄河。然后，他沿着太行山西麓向北走，直达阴山脚下，转向长途西行。当他到达昆仑山时，他向西走了几千英里，到达了一个风景秀丽的国家，也就是西王母之国。西王母梳着蓬松的发型，穿着下垂的豹尾服，在瑶池盛宴。穆王给了西王母大量的中原特产和丝绸，西王母给了穆王各种当地的珍宝，并邀请穆王参观她国家的山川名胜。穆王题写“西王母之国”，并种植槐树作为纪念。临别时，西王母设宴送行，并作歌“祝君长寿，愿君再来”，表达了她对周穆王的依依不舍。
这个故事不是一个神话传说，而是一个真实的历史事件。西周王朝第五代君王是周穆王、姬满、周昭王之子。它是中国历史上最神话的君王之一。位于公元前976年，死于公元前922年，在位55年，享年105岁。当周穆王即位时，西周的西部地区经常受到一些边境游牧部落的骚扰和攻击。为了保卫西部边防，周穆王两次率军西征，打败了西军各部落，俘虏了五个部落领导，开辟了去西域的道路。西域开放后，周穆王在公元前 964年，沿途各国开展了浩浩荡荡的西游和文化交流活动。根据吉县西战国墓出土的《穆天子传》，周穆王喜欢游历。即位13年后，他开着八骏之行驶了9万里，西行到昆仑的丘陵，“鸟解羽”，观赏黄帝的宫殿。又在瑶池举行宴会，与西王母合唱。根据现代学者的研究，周穆王西游的地方应该是里海和黑海之间的旷原，这应该是中西交流的最早历史记录。
在历代出土文物中，西王母蓬松的发型和豹尾服也得到了证实。在中国西北部出土的一个舞蹈盆里，有三组舞蹈场景。每组五个人头上梳着蓬松的头发，舞衣从后面下垂，就像豹尾一样。先秦史书《列子周穆王》也有同样的记载:“穆王不喜欢国家，不喜欢臣妾，肆意远游，命驾八骏之乘...于是他在西王母身边，起源于瑶池之上，西王母是天子瑶，王和之，他的辞悲。《太平御览》卷七四引《抱朴子》也说：“周穆王南征，一军尽化。君子为猿为鹤，小人为虫为沙。”
在周穆王时期，国力强大，周朝在西部的影响已经扩大到很远的地区。穆王还致力于向东南方发展，通过巡游，使许多地方国家部落顺其自然，对周的巩固和发展具有积极意义。当时，他以造父为车夫，开着八匹千里马，带着七队挑选的勇士队，沿途携带了大量的宝藏，首先北游到今天的内蒙古，然后转向西游，参观了新疆的许多著名山川。据说昆仑山西王母国受到了西王母的隆重接待。西王母在瑶池为穆王设宴，喝酒吟诗，共颂友谊，登山俯瞰远景。在山顶的大石头上，穆王刻了五个字“西王母之国”作为纪念。然后，穆王继续西进大旷原，猎到许多珍禽异兽后，回到东回，回到镐京。周穆王西巡历时两年多，行程3500多英里。这是历史上的一个伟大壮举。他沿途经过的国家受到了当地人民的热烈欢迎和热烈接待，成为中原王朝与中国历史上西部地区文化交流的典型例子。
揭秘:谁是古代第一个交流西域文化的人？