西施是哪里人:西施(名夷光)是中国古代四大美女之一,春秋战国时期出生,天生美丽。用美人计帮助越王勾践完成复国计划。自古以来,西施美的化身和代名就有“情人眼中出西施”的美句,说明世人对它的评价很高。那么她的家乡在哪里呢?
石夷光世居诸暨临浦羲萝山下羲萝村(今浙江诸暨临浦羲萝村)。з萝有东西两村,夷光居西村,故名西施。到目前为止,萧山临浦还保留了两个自然村落:施家渡和з萝,施姓后裔生活在浣纱溪畔。父亲卖柴,母浣纱,西施也常浣纱于溪,故又称浣纱女。西施天生丽质,禀赋绝伦。据说连皱眉抚胸的病态也是邻女模仿的,所以有“东施效仿”的典故。
故里之争尘埃落定(临浦是真正的西施故里)在古代,沿浦阳江分为“上诸暨”和“下诸暨”。西施出生在下诸暨,下诸暨是浦阳江下游的地方。秦时置诸暨县包括这两部分,西汉时置诸暨单独置县,称为“余暨”,三国吴时置改名为“永兴”,唐天宝元年正式更名为“萧山”虽然西施的故乡在今萧山县境内,但它属于诸暨县的故乡,人们常称西施为诸暨人。历史上,萧山临浦的行政区划确实多变。自古以来,临浦镇就属于萧山、诸暨、山阴三县,其中两三个共同管辖。尤其是镇上山阴街,自古以来就有“山阴不收,会稽不管”的说法。
春秋战国时期,萧山尚未建县。当时,西施的故乡是诸暨管辖的,西施是临浦人,但从历史文化的角度来看,她也是诸暨人(这个诸暨不是今天的诸暨)。诸暨利用西施从事旅游文化产业。众所周知,西施的成长地与诸暨密不可分,但西施的真正成长和生活地不是现在的诸暨南部,而是萧山临浦雷洛村(历史上称为雷洛乡西施里)。据嘉靖《萧山县志》(宁波天一阁藏本)记载,北宋太平兴国三年后,萧山就建成了西施里。该志所附的《县境之图》,明确地标志着在萧山羲萝乡施家渡(现临浦施家渡村,位于羲萝村附近)的羲萝山。
临浦悠悠的西小江经麻溪桥进入临浦,向西北流至浴美施桥。这个流段也叫“浣纱溪”。水陆交通发达,商家贸易频繁。据说当年西施入吴时,由范蠡陪同,舟从越国会稽出发,顺西小江而行,过з萝山来到这里。此时已近黄昏,西施望着夕阳西下的家乡,想着自己背井离乡,去吴国,将委身于吴王,便泪流满面。范蠡知道西施的心情,于是决定在这里停泊一夜。夏末秋初,江南天气依然炎热,俗称“秋老虎”。为了清洁自己,西施想在这里保持清白,所以他在两水交汇处的池塘里洗澡。从此,这里的潭、桥、路都贯穿了“浴美施”三个字。如今,明代弘历时期的遗物“古浴美施闸”刻石依然保留,当时西施其人的事已流传甚远。
⑨萝山(越中名山,众多历史经典记载),主峰海拔127米,是会稽山的余脉,是越地的正宗。苍翠挺拔,别具一格。山上有红粉石,据说手在石头上,会抹一点红粉。渥萝山下,浣纱溪西岸有西施庙,原本是西施宅,南宋改为西子祠。乡人献西施为四十八村的土谷神,一直被称为“(先施)娘娘庙”。庙坐西朝东,面对з萝山,建筑规模依然清晰可辨,有殿五对,余屋三对,演台一座。庙前有з萝亭,临溪。亭前有小桥,有江南水乡的建筑风格。浣纱溪畔还有范蠡庵、起步庙。范蠡庵乡人称日思庵,以范蠡在此访问西施,有功于越,乡人思之,故名。今祠后殿及戏甘犹存。起步庙又称后江庙,据说越灭吴后,西施和范蠡归越隐居,在此弃舟上岸,故称起步庙。菏萝村附近还有施家渡。据说施家渡是西施回越都的下船处。现有的施姓在这里聚居,危为西施所居村的施姓后裔。
这不仅仅是一个传说。萧山临浦的西施古迹至今仍存在。西施生活遗迹有14处,包括西施寺、з萝亭、浣纱溪、з萝山浴美施潭,被列为杭州副省级文物保护单位——西施古迹群。据说三月初三是西施的生日。那天,不仅是临浦,还有萧山、绍兴等地的香客来西施寺。到目前为止。
现在西施寺还有一块清代光绪皇帝的石碑,其中提到绍兴府萧山县的西施寺,可见当时官方和人民都认可西施寺在临浦,西施的故乡也在临浦。
西施故里纠纷引发后,萧山临浦想将火车站更名为西施火车站,并向铁道部提出申请。铁道部没有批准。与此同时,何曾武等人邀请中国美术学院傅维安教授在诸暨火车站创作西施雕像,刷新了浣江边王羲之题为“浣纱”的悬崖石刻。”
阮逊和何曾武在不断查资料、写文反击对手的过程中,发现西施的历史资料非常丰富。何曾武是县越剧团的编剧,阮逊也擅长写作。他们决定把西施搬上舞台。1979年底,他们合作的大型越剧《西施》创作完成,1980年,县越剧团搬上舞台。
1982年,在县文化局的领导下,他们合编出版了《西施》一书,这是解放后中国正式出版的第一本全面介绍西施的书。从那时起,他们合作的大型越剧《西施与范蠡》获得了该省的奖项,并被列入了《中国越剧节》。1994年,阮逊创作了越剧《西施断缆》晋京演出,并获得中宣部五个一工程奖和文化部文华奖。
直到1986年,姜亮夫、苏步青、陈桥毅等著名专家站出来写文章支持,肯定“诸暨说”,争论才结束。然而,苏步青只是一名数学家。他为什么要站起来持有诸暨的话?最后,他需要历史资料和文献来证明西施的来源。由于近年来诸暨的宣传和推广,人们普遍认为西施仍然是浙江诸暨人。
2000年以后,萧山文化界发现,当时萧山最早的县名是“下诸暨”。从那以后,西施萧山说要再讨论一次。临浦的14处西施遗迹更符合历史记载。经过多次临浦与西施研讨会,发现西施确实来自诸暨临浦。西施生活的时代,临浦з萝属于诸暨管辖。千年的诉讼终于尘埃落定。
西施是哪里人? 西施的故乡在哪里,古代四大美女之一?