虽然武则天一生都在欣赏和尊重狄仁杰，狄仁杰全心全意地帮助她，但狄仁杰毕竟是一个正统的儒家思想，他的心仍然在唐朝。武则天知道这一点，但她也无能为力。正统儒家讲究忠孝，狄仁杰在这方面自然无可挑剔，同时儒家也不能接受女性当权。《尚书》说：“母鸡之晨，唯家之索。母鸡鸣叫，这是一场灾难。自古以来，中国就没有女君主。几个罕见的女性在政治时期也被视为混乱的政治时期，如著名的西汉吕后。就连唐高宗的父亲太宗皇帝也认为女人当政是不可想象的。有一次，新罗国善德女王派使者来求助，说高丽在打自己，请唐军帮忙。太宗坐在宝座上说了一句大话：“尔国以妇女为主，为邻国轻侮，失主延寇，颓废休宁。“谁让你当女王，国家怎么能有女主，邻国怎么欺负你？想想有趣的事情，你知道你的后宫里有更强大的角色吗？
狄仁杰承认武则天是一位伟大的政治家，是一位合法的君主，但辅助皇后仍然给他带来了麻烦，他对此非常苦恼。据说他后来当宰相的时候，下雪天去洛阳城外看望表妹。表妹总是对他不冷不热。刚到门口，遇到表哥打猎回来，表哥看到贵是宰相的表哥，随便鞠躬离开，态度很傲慢。狄仁杰也不在乎，对阿姨说：“我现在是宰相，弟弟要当官，我可以帮忙。结果阿姨回答说:“你阿姨，我就是这个儿子，不想让他伺候女主。“这是对狄仁杰的讽刺，据说狄仁杰当时很尴尬，这反映出他自己也有些不合理。后来我们会看到，这种矛盾的心情贯穿了狄仁杰的一生。
顺便说一句，有些读者看到这个故事可能会想：狄仁杰在搞裙带关系，任人唯亲。的确，按照今天的标准，他给阿姨打包票的话就是搞裙带关系。然而，在唐代，五品以上的官员有权向亲子保举，经过一定程序就可以成为官员，称之为“门阴”制度。本来推荐的都是近亲，但久而久之，官场上推荐其他亲属的风气蔓延开来，大家都习惯了。这就是人治的弊端。堂姑的儿子不在权力范围内，狄仁杰有滥权嫌疑，这一点我们不必为他隐瞒。
对狄仁杰而言，忠君思想与反对女权的思想纠结在一起，这两种思想都来自于他从小接受的教育，十分矛盾。周朝取代唐朝，不像其他朝代伴随着战争和动乱的变化，一朝天子一朝臣，武则天是逐步建立大周的。温水煮青蛙时，臣子和她的关系发展了很长时间。许多人不能完全接受新王朝，也不能完全偏离新王朝，做出强烈的反抗和殉难。可以说，狄仁杰一生都忠于唐朝，忠于国家，忠于武则天，忠于她个人。这是狄仁杰一生的主线。在帮助武则天治理国家时，他认为自己是为了武则天的善良而忠诚的。当他临终布下棋子，甚至提前安排政变时，他仍然认为自己是忠诚的，也是为了拯救武则天的名节。
狄仁杰也搞裙带关系:如果弟弟想当官，我可以帮忙